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它意谓知识的全体教员芙蓉阁娱乐主管的练习,如此理解全体教员适用于练习意见为了判断些的别到处说以被关心有关系,和判断完全地为好的而且完全地是相同的事物。而且从这已经来名字理解的使用由于哪个男人据说好理解,从申请科学事实的在抓者字因为我们时常呼叫如此的抓的理解。什么叫做审判由于哪个男人据说到是交感神经法官而且对有审判是权利公平者的岐视。这被我们说的事实显示公平的男人是最重要者其他者个交感神经的男人,有关于审判和监定公正有同情心的审判的特定的事实。而且有同情心的审判是审判区别什么是公平的而且如此正确做,而且改正审判是哪个判断什么是真实的。
 
现在我们考虑的所有的州聚合如同可能是预期的对相同的点,为当我们说到审判和理解和实际的智能和直觉的理由,我们具有相同的人与持有审判而且已经到达数年理由和与有实际的智能而且理解。为这些全体教员处理终极以细节也就是,而且身为个理解和美好事物的男人或有同情心的审判在于身为聪明法官关于,事物与哪个实际的智能被关心对于股票是通常的至所有好男人在其他男人的关系。现在必须被做的所有事物是在细节或终极之中包含,为不不过定这为实际智能知道特别的事实,但是理解和审判也关心和这些是终极。而且直觉的理由关心在两者方向为两者的这第的期限和最后者是物体直觉理由而且不争论。
 
和直觉的理由哪个被示范预先假定抓住这不变的和首先期限,当直觉的理由牵涉的时候在实际的推论抓住最后可变的事实也就是未成年人前提。对于这些可变的事实是出发点为这结束的理解,因为通用被到达从这细节这些因此我们定有知觉和这知觉是直觉的理由。这是这些州为什么被认为是天然的捐助为什么,没有人被认为天生当个哲学家人们是想根据自然审判理解有和直觉的理由。这被我们想我们的权力的事实显示符合我们的生活的时候,而且个特别的年龄带来藉由它直觉的理由和审判这暗示自然是因素。因此直觉的理由两者都开始而且结束为示范来自于这些和关于这些。
 
因此我们应该注意被不示范的叙述和意见经历而且老年人或是至少的实际智能的人们到示范,为因为经验已经给他们个眼睛他们正确地见到。当时我们已经陈述什么实际哲学的智能是,和藉由被关心和我们每个说那是这灵魂的个不同部份的德行。困难可能关于这些质量的实效被升起思想。对于哲学的智能 将会注视没有件事物那将会让个男人快乐的,因为它不与任何来临起关心进入在之内而且虽然实际的智能有这功绩,为什么目的我们需要它吗实际的智能是思想的质量以事物有关正直的和贵族和美好事物为男人,但是这些是好男人的标志是做而且我们是没有人的事物更能够者为了知道他们行动如果德行是州个性。
 


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